中國建筑金屬結構協(xié)會(huì )
建筑鋼結構分會(huì )主辦
中國建筑金屬結構協(xié)會(huì )
建筑鋼結構分會(huì )主辦
習近平總書(shū)記昨天出席了文藝工作座談會(huì )，在聽(tīng)取鐵凝、尚長(cháng)榮、閻肅、許江、趙汝蘅、葉辛、李雪健等7位文藝界人士發(fā)言后，他發(fā)表了長(cháng)篇講話(huà)。在大約2個(gè)小時(shí)的講話(huà)中，習大大不但對當前文藝現狀發(fā)表看法和評論，更深情回憶了自己少年和知青時(shí)期的文藝生活，談到了文藝對自己成長(cháng)的影響。
習大大為什么出席文藝座談會(huì )？他的講話(huà)透露出哪些信息？
先說(shuō)說(shuō)這次座談會(huì )的不一般。在中國的政治生態(tài)中，最高領(lǐng)導人參加哪些會(huì )議、做多長(cháng)時(shí)間的講話(huà)都有一定規格。通常，黨和國家領(lǐng)導人會(huì )出席中國文聯(lián)和中國作協(xié)的全國代表大會(huì )，并作重要講話(huà)。一些重要的文藝演出也時(shí)常會(huì )看到他們的身影。但本次文藝工作座談會(huì )既不是文聯(lián)和作協(xié)的全國代表大會(huì )，也不是年度例行召開(kāi)的文藝工作會(huì )，習大大的出席和長(cháng)篇講話(huà)堪稱(chēng)是高規格和超規格，對文藝界而言是罕見(jiàn)的。
為什么習大大對文藝界和文藝工作如此重視？他在講話(huà)中透露了原因。在他心目中，文藝可不是風(fēng)花雪月的事兒，而是實(shí)現中國夢(mèng)的重要力量。“歷史上，中華民族之所以有地位有影響，不是窮兵黷武，不是對外擴張，而是中華文化具有強大感召力。”諸君感受下這句話(huà)的分量。
一個(gè)民族要經(jīng)受苦難、鑄造輝煌，文化的支撐力量不可或缺。近代以來(lái)，中國遭受了空前的民族危機，但無(wú)論如何艱難險阻，中國人都扛過(guò)來(lái)了，習大大認為，正是一代代中華兒女創(chuàng )造的中華文化為我們的民族提供了精神支撐?，F在我們離實(shí)現中國夢(mèng)越來(lái)越近了，但艱難險阻也更多了，要實(shí)現民族復興的目標，就必須繼續發(fā)揮文化的支撐作用。
文藝的另一個(gè)重要作用，古人已有論述：“文以載道”、“以文化人”。道德風(fēng)氣令人失望，與共同的價(jià)值觀(guān)沒(méi)有確立起來(lái)密切相關(guān)，而要培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，離不開(kāi)文藝工作者的貢獻。
文藝工作者是“靈魂工程師”，好的文藝作品能啟迪思想，溫潤心靈。通過(guò)文藝作品，可以使人懂得什么是肯定的贊揚的，什么是否定的批判的。文藝界知名人士多，影響力大，他們的作品和言行可以在社會(huì )上發(fā)揮巨大的感召作用。做好文藝界的工作，使之成為弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的一支生力軍就成為黨和政府高度關(guān)注的課題。
習大大出席文藝工作座談會(huì )，應該也有這一層因素在內。
不過(guò)，文藝在習大大心目中如此有分量，和他個(gè)人對文藝的喜愛(ài)也密不可分。習大大堪稱(chēng)“資深文青”，對當前的文藝現狀和國內外的文化發(fā)展情況相當熟悉。舉凡圖書(shū)、影視、舞蹈、戲曲、音樂(lè )、繪畫(huà)，講話(huà)中皆有涉及；對一些知名的國內外文藝家他皆有點(diǎn)評。
習大大愛(ài)讀書(shū)是全國人民都知道的。“讀書(shū)已成了我的一種生活方式”是習大大的夫子自道。今年2月和3月，習大大在俄羅斯索契和法國巴黎兩次向媒體公開(kāi)了自己的閱讀“書(shū)單”，涉及到的作家包括克雷洛夫、普希金、果戈里、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、車(chē)爾尼雪夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、肖洛霍夫、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、圣西門(mén)、傅立葉、薩特、蒙田、拉封丹、莫里哀、司湯達、巴爾扎克、雨果、大仲馬、喬治·桑、福樓拜、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭等，總數超過(guò)30位。
這次座談會(huì )上，習大大果然再次談到了讀書(shū)的話(huà)題。他透露，自己看的小說(shuō)基本是在青少年時(shí)期讀的。“當時(shí)的文學(xué)經(jīng)典毫不夸張地說(shuō)能找到的我都看了。”有一次在一位鄉村教師那里發(fā)現很多好書(shū)，有《紅與黑》、《戰爭與和平》等，讓他喜出望外，手不釋卷，讀了個(gè)夠。
習大大說(shuō)，俄羅斯的經(jīng)典名著(zhù)對他影響很深。他喜歡普希金的愛(ài)情詩(shī)和萊蒙托夫的《當代英雄》；在陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰之間，他更喜歡托爾斯泰，更喜歡《戰爭與和平》。他很喜歡肖洛霍夫，說(shuō)《靜靜的頓河》對大時(shí)代的變革，人性的反映非常深刻。此外，俄羅斯的音樂(lè )大師、畫(huà)家，比如柴可夫斯基、列賓等，也是他的心頭好。
當然，習大大也沒(méi)忘記法國文藝家，在講話(huà)中再次提到了司湯達、巴爾扎克、莫泊桑、羅曼·羅蘭。他說(shuō)，最受震撼的是雨果的《悲慘世界》和《九三年》。他同樣喜歡法國畫(huà)家塞尚和德加。
不過(guò)，這次習大大的書(shū)單又增加了新的內容，英國作家、德國作家和美國作家也榜上有名。英國的拜倫、雪萊、蕭伯納、狄更斯，德國的歌德、席勒、海涅，美國的惠特曼、馬克·吐溫、杰克·倫敦、海明威等的作品，他都看過(guò)，很喜歡杰克·倫敦的《海狼》、《野性的呼喚》。
因為喜歡海明威的《老人與?！?，在第一次訪(fǎng)問(wèn)古巴期間，習大大專(zhuān)程去了海明威當年寫(xiě)《老人與?！返臈蜻?。第二次去古巴訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，抽時(shí)間去了城里海明威經(jīng)常去的酒吧，點(diǎn)了海明威愛(ài)喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊。有點(diǎn) “小清新”有沒(méi)有？
習大大愛(ài)看電影也是全國人民都知道的。在座談會(huì )上，他竟然談起了正在上映的電影《黃金時(shí)代》，當然是借題發(fā)揮，沒(méi)說(shuō)電影的具體內容，而是說(shuō)五四以后在新文化的影響下，中國出現了一大批燦若星河的大師，留下了文藝精品。
習大大喜愛(ài)傳統文化、國學(xué)功底深厚也是全國人民都知道的。在講話(huà)中他時(shí)常引用古典名著(zhù)，并把儒家思想中的許多內容視為治國理政不可或缺的思想資源。但這并不代表習大大保守，相反，通讀講話(huà)就會(huì )發(fā)現，這是一位思想開(kāi)放、視野寬廣、胸襟開(kāi)闊，有吸收一切優(yōu)秀文化成果的勇氣與智慧的領(lǐng)導人。比如，在談到中外文化交流與競爭時(shí)，習大大指出，很多藝術(shù)形式是國外興起的，比如說(shuō)唱、街舞，人民群眾喜歡就要用，并賦予其健康向上的內容。
習大大認為，沒(méi)有競爭就沒(méi)有生產(chǎn)力。在電影領(lǐng)域，以往有觀(guān)點(diǎn)認為進(jìn)口幾部外國大片就覺(jué)得是擠占了我們的市場(chǎng)，很糾結。我國領(lǐng)導人訪(fǎng)美期間，談合作聚焦在進(jìn)口美國大片，能否擴大美國電影進(jìn)口配額竟然上升到考驗中美關(guān)系的程度。但分析后，中央認為利多弊少，一定范圍會(huì )有沖擊，但反過(guò)來(lái)會(huì )激發(fā)國產(chǎn)影片的發(fā)展，現在看來(lái)，不僅沒(méi)有造成國有電影產(chǎn)業(yè)的萎縮，反而刺激了發(fā)展，更有競爭力了，這說(shuō)明對開(kāi)放持積極主動(dòng)的姿態(tài)是正確的。
對于中國文藝，習大大寄予了殷切希望。他希望中國文藝界能創(chuàng )作出無(wú)愧于時(shí)代的偉大作品。當前，我國文藝創(chuàng )作空前繁榮，但也存在重數量輕質(zhì)量，有高原缺高峰的現象，存在著(zhù)抄襲模仿，機械化生產(chǎn)，快餐式消費的問(wèn)題。有的作品調侃崇高，扭曲經(jīng)典，顛覆歷史；有的作品是非不分，善惡不辨；有的作品搜奇獵艷，低級趣味；有的作品胡編亂造，粗制濫造；有的追求奢華，過(guò)度包裝，形式大于內容；有的熱衷于所謂“為藝術(shù)而藝術(shù)”，只顧一己悲歡，脫離大眾脫離現實(shí)。如此浮躁，是不可能創(chuàng )作出精品力作的。
落實(shí)習大大的講話(huà)精神，廣大文藝工作要堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向，把人民的冷暖放在心中，喜怒哀樂(lè )記在筆端。要走進(jìn)生活深處，吃透生活底蘊，才能變成生動(dòng)情節、動(dòng)人形象?？傊?，扎根人民，扎根生活，文藝工作者就擁有了永不枯竭的創(chuàng )作源泉。
另外再透露一點(diǎn)：北京市今后不太可能再出現如同“大褲衩”一樣奇形怪狀的建筑了。習大大說(shuō)了，不要搞奇奇怪怪的建筑。
|
： 